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艺术活动与艺术作品的关系

时间:2018-01-09 08:56来源:未知 作者:huitongfushi 点击:
艺术活动与艺术作品的关系 在艺术的存在方式之中,艺术作品是实体的存在,艺术活动是过程的存在, 艺术意义是关系的存在。在这三种存在方式之中,艺术作品是看得见摸得着的 艺术存在方式,因此,在艺术活动之中,艺术作品就成为一个重要环节。它既是 艺术创
艺术活动与艺术作品的关系
    在艺术的存在方式之中,艺术作品是实体的存在,艺术活动是过程的存在,
艺术意义是关系的存在。在这三种存在方式之中,艺术作品是看得见摸得着的
艺术存在方式,因此,在艺术活动之中,艺术作品就成为一个重要环节。它既是
艺术创作的结果,广告衫厂家也是艺术欣赏的前提,还是艺术批评的根据。
    1.艺术创作与艺术作品
    一般来说,艺术创作的过程结束之时就会有艺术作品作为其结果产生出来。
艺术作品的产生就使得作为艺术存在方式的艺术活动过程与其结果的艺术作品

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统一起来,真正使得艺术的存在成为人们可以感受得到的现实。但是,意大利美
学家克罗齐却极力反对艺术的物理事实,即艺术作品的存在。他认为,艺术即直
觉,直觉即表现,表现即艺术。在他看来,广告大褂厂家直觉是内在直觉,所以表现也是纯精神
的东西,形象的产生并不意味着外部再现。他在《美学原理》之中指出:“内在的
艺术作品与外现的艺术作品通常被人分开,这些名称在我们看来是不恰当的,因
为艺术作品(审美的作品)都是‘内在的’,所谓‘外现的’就不是艺术作品。”①他
认为,艺术作品总是内在的、纯精神的东西,而被称为外在的、物质的东西就不再
是艺术作品了。那些把艺术的内在的、精神的直觉和表现的东西变为物质的东
西、外在的东西的过程已经不是艺术活动,而是实践活动,这种实践活动的结果
就不是艺术的直觉和表现了,而只是物理的事实和物质的东西。在克罗齐看来,
艺术活动只是直觉和表现的纯精神性的内在心理活动,艺术的本质就是直觉本
身,就是表现本身。广告围裙批发但是,事实上,艺术作品离开了其物质存在和物理事实就不
是作为艺术存在方式的艺术作品。美国实用主义美学家约翰·杜威(1859一
1952)就反对克罗齐的观点,他认为,审美体验方面作为“物质”的艺术成果脱离
物质性成为具有生动感染力的本来的艺术作品。

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